La edición abre con el relato de un mito local en el cual fueron poseídas por el espíritu santo cierta cantidad de personas que posteriormente fundaron el movimiento espiritual pentecostal. De acuerdo al testimonio de Juan Sepúlveda, esta religión está en sintonía con los sectores más populares de la población (ya sea rural o urbano), porque sus formas de expresión están en contacto con las formas culturales populares, menos racionales. En las imágenes se recorren varios rituales (como el ungimiento de los enfermos y los cantos en el espacio público) que dan cuenta de estas formas de expresión. Entre los miembros del movimiento espiritual, relatan eventos proféticos o eventos traumantes que marcaron su decisión de convertirse, generando un cambio radical en sus vidas cotidianas.
Entre los testimonios escuchamos a Humberto Lagos quien da cuenta del estatuto legal de estas iglesias no-católicas que cuentan con menos amparo institucional para organizarse, porque tienen un carácter más atomizado, siendo la centralidad de las organizaciones religiosas representado por la iglesia católica. También vemos registros del primer encuentro nacional de diálogo pentecostal.